Alma Lojana, el pasillo lojano manifestación de sentimiento nacionalista

     La música, más allá de ser un arte, también es un registro de la memoria colectiva de los pueblos. Los géneros tradicionales como el pasillo constituyen el patrimonio que  mejor identifica al Ecuador en cualquier parte del mundo, por sus especiales características musicales y por la carga emocional que transmiten sus líricas las cuales responden a un contexto con una compleja variedad de circunstancias socio históricas. 

     La migración forzada, un fenómeno tan común en la historia del país, es una situación ejemplar donde el pasillo se constituye un refugio de tristeza y añoranza del terruño. Entre tantos existentes en el repertorio nacional, Alma Lojana es la manifestación por excelencia del desarraigo que muchos lojanos han experimentado y han de experimentar.

    El pasillo Alma Lojana fue creado en 1929 con dos aportes artísticos, el de Emiliano Ortega en la letra y Cristóbal Ojeda Dávila en la música. Expresa el gran dolor cuando el ser humano se encuentra en soledad con los recuerdos de la vida, donde el espacio para la alegría es muy reducido. El elemento que identifica a la ciudad de Loja en la melancólica lírica es el Río Zamora, donde reiteradas veces se alude a sus orillas y se metaforiza el caudal de sus aguas con las lágrimas de añoranza por todo lo dejado por el migrante en la pequeña ciudad.

     A lo largo de la historia, esta canción ha sido interpretada por un sinnúmero de músicos, no solo lojanos, sino de todas partes del Ecuador. Ejemplo de ello sucedió en el año 2013 donde el trompetista lojano Edgar Palacios junto a Santiago Erraez, Israel Brito, Consuelito Vargas y las Orquestas Sinfónicas de Guayaquil, Quito, Cuenca y Loja unificadas bajo la dirección de la Maestra Andrea Vela, interpretaron este pasillo.

      Todas las formas de interpretación y apreciación de este pasillo, además de representar el dolor por el desarraigo, son una manifestación del sentimiento nacionalista que se expresa en el sentido de pertenencia de la patria chica y la valoración de los bienes intangibles que a ella le pertenecen.